1. tony

   parabens por mais um excelente artigo biblico, estamos nos finais dos tempos foi lançada no brasil uma susposta biblia espirita vejam o canal do youtube UMA BIBLIA POR DIA , descriçao dessa susposta traduçao, isso e uma heresia e blasfemia contra o pai eterno, no video tem a editora dessa susposta traduçao, oremos pela libertaçao e converçao do BRASIL em nome de JESUS, prezado irmao gabriel poderia fazer artigos refutando essa pratica condenada na BIBLIA SAGRADA, fique na paz de jesus.

   31/07/2022 Reply
2. Jonas Batista Durans

   Boa tarde.
   Meu querido irmão em Cristo Jesus, gostaria de lhe parabenizar pelo artigo, estou a poucos dias de fazer o Concílio Pastoral e estava pesquisando sobre o assunto dos livros perdidos da Bíblia, e graças ao bom Deus, encontrei esse seu artigo que me ajudou bastante. Muito obrigado e que Deus continue te usando em sua Obra. que Deus te abençoe muito!!!

   06/11/2020 Reply
   • Gabriel Filgueiras

     Oi Jonas, boa sorte no seu concilio, que o Senhor lhe conceda sabedoria e discernimento. Obrigado por comentar.

     06/11/2020 Reply
3. tony

   obrigado pelo artigo e exclarecimentos sobre a biblia e os conselhos edificantes,quero indicar o site da sociedade biblica de portugal com varias traduçoes online para pesquisas e estudos,WWW.BIBLIA.PT ,fiquem na paz de jesus nosso salvador.

   23/10/2020 Reply
4. Bruna

   Olá Gabriel, há alguns dias comecei um estudo sobre o Apocalipse e o espírito santo tem me direcionado a querer saber mais a fundo sobre a bíblia, se possível me envie esses livros que você tem, sei que muitas coisa foram retiradas da bíblia pelo fato das pessoas “não aguentarem” a história em si, mas acredito que tudo com a direção do Espírito Santo se faz proveitoso e nos faz abrir os olhos.
   Meu contato: [email protected]

   08/10/2020 Reply
   • Gabriel Filgueiras

     Oi Bruna. Eu tenho alguns armazenados no meu Onedrive aqui, porém eu não posso te confirmar se essa fonte da internet de onde eu os baixei é confiável, então você terá que confirmar o que ler neles através de pesquisas.
     O Manual da Peshitta, da editora BVBooks também tem alguns livros apócrifos. O Eduardo Proença também lançou duas coleções dos apócrifos, veja uma delas aqui.
     Além disso, a Bíblia de Jerusalém, um ótimo material de estudo e pesquisa, também traz alguns livros apócrifos e comentários acerca deles.

     08/10/2020 Reply
5. Ezequiel

   Mas..e o que dizer do livro do Frank viola?
   Li o livro todo e o que descobri foi que todos os costumes que conhecemos hoje praticados nas chamadas “igrejas modernas” desde quando começou a reforma protestante são pagãs?. E nesse livro encontramos dados detalhados de como isso surgiu e data com precisão quem criou tais costumes, e também a organização cronológica das epístolas de Paulo iniciando do maior ao menor. Tudo pra servir apenas a um propósito: fraudar o sentido da origem dos ensinos que foram passados de acordo com as diferentes culturas da época e ect…

   De acordo com uma ilustração que fizeram de um certo educador que morreum e deixou várias correspondencias de ensino para pessoas que lhe escreviam pedindo orientacão para suas vida conjugal, visto que ele não deixava registro de quando suas cartas eram escritas, então seu filho as achou e organizou tudo de forma que achou conveniente. Depois alguém achou interessante e delas resolveu fazer um livro. Mais tarde outro pegou e com mais capricho ainda reformulou e demarcou trechos após trecho adicionando capítulos e epígrafe em toda estentão das cartas e assim o livro caiu nas mãos do público. E por fim, as cartas que no início era bem objetiva que servia para educar, tirar dúvidas e resolver os problemas de muitas famílias, hoje perdeu seu contexto, pois nessa “mistureba” ninguém sabia mais qual era a principal situação ou cultura vivida na época de quem pedia conselhos já que seu autor respondia cartas de pessoas em diferentes partes do mundo. Acabou que hoje esse livro virou apenas um livro de debates entre estudiosos e discussões teológicas.
   …Resumido

   VEJA A ORIGEM DAS Práticas INÚTEIS e/ou pagãs ADOTADAS pelo CRISTIANISMO!

   A maioria das atuais práticas da fé protestante não tem absolutamente nada a ver com o NT. Praticamente tudo que a cristandade faz hoje chegou até ela acidentalmente. Virtualmente, todas essas principais práticas entraram na Igreja durante os 50 anos do Imperador Constantino (d.C. 324) ou durante os 50 anos após o começo da Reforma (1517).

   Muita coisa que você faz hoje dentro de sua igreja, caro leitor, se pesquisar de verdade a origem, você nunca poderá voltar a dizer,“nos baseamos na Bíblia. Fazemos tudo conforme o NT”.

   Mas há uma tragédia maior aqui. Tomaram o NT e o torceram, fazendo o NT endossar o que é feito hoje. Esta mentalidade — que é universal — foi absorvida tanto pelo leigo como pelo clero. Esta mentalidade vem — e continua — destruindo a fé cristã. Herdamos uma situação tal que não temos absolutamente nenhuma ideia de como nossa fé deveria ser praticada.

   O que é que precisamos fazer? No que se refere à prática de nossa fé hoje, necessitamos começar tudo da estaca zero, deixando de lado tudo que praticamos hoje. Em segundo lugar, necessitamos aprender a história do século I e depois prosseguir em nossas próprias práticas.

   Neste artigo, apresento apenas um resumo do contexto histórico das principais práticas do cristianismo, mas no livro a análise é aprofundada e de suma importância para nosso entendimento e mudança de atitude.

   Recomendo não apenas a leitura deste livro, mas também falar sobre ele com outros cristãos que conhece para que também o leiam. E depois? Siga sua consciência. Faça isso, e verá o ressurgimento daquelas simples e primitivas práticas do século I.

   A experiência provê a dolorosa prova de que as tradições, uma vez engendradas, são primeiramente tidas como úteis, depois consideradas necessárias, até finalmente serem transformadas em ídolos. Todos têm que se curvar diante delas ou haverá punição.

   Todas estas práticas listadas abaixo são pós-bíblicas, pós-apostólicas, e influenciadas pela cultura pagã, ou seja, preceitos e rituais adquiridos de outras religiões e culturas que hoje estão infiltrados no cristianismo, e não tem nada ha ver com os ensinamentos de Jesus e os Apóstolos.

   O CULTO

   O cristão que frequenta a igreja moderna observa a mesma superficialidade litúrgica cada vez que vai à igreja. Não importa qual denominação protestante ele pertença — seja batista, metodista, reformada, presbiteriana, evangélica livre, igreja de Cristo, discípulos de Cristo, pentecostal, carismática, ou não denominacional — o serviço da igreja nas manhãs de domingo é virtualmente o mesmo em todas as igrejas protestantes. Mesmo entre as denominações chamadas “vanguardistas” (como Vineyard e Calvary Chapel) as variantes são mínimas.

   Todas as tradições protestantes partilham as mesmas características trágicas em sua liturgia: Elas são celebradas e dirigidas por um clérigo, o sermão é a parte central, os membros são passivos e não tem permissão para ministrar.

   Culto Dominical Matutino – Evoluiu da Missa de Gregório no século VI até as revisões feitas por Lutero, Calvino, Puritanos, a tradição da Igreja Livre, Metodistas, Evangelistas Fronteiriços e Pentecostais.

   Duas Velas Colocadas Sobre a “Mesa da Comunhão” e Queima de Incenso – Prática adotada do cerimonial da Corte Imperial Romana do século IV. A “Mesa da Comunhão” foi introduzida por Ulrich Zwinglio no século XVI.

   Congregação Levanta-se e Canta Quando o Clero Entra – Prática adotada do cerimonial da Corte Imperial Romana no século IV. Introduzida na liturgia protestante por João Calvino (1509-1564).

   Entrar na Igreja com uma Atitude Sombria e Reverente – Baseada na visão piedosa medieval. Prática introduzida no culto protestante por João Calvino e Martin Bucer (1491-1551).

   Condenação e Culpa por faltar no culto dominical – Prática adotada pelos Puritanos da Nova Inglaterra no século XVII.

   A Extensa “Oração Pastoral” Que Precede ao Sermão – Adotada pelos Puritanos do século XVII.

   A Meta de Toda Pregação é Ganhar Almas Individualmente – Prática adotada pelos Revivalistas Fronteiriços do século XVIII.

   Apelo ao Altar – Prática inventada pelos Metodistas do século XVII e popularizada por Charles Finney (1792-1872).

   Boletim da Igreja (liturgia escrita) – Criado em 1884 com a máquina duplicadora (stencil) por Albert Blake Dick.

   O Hino “Solo” de Salvação, Visitação Porta-a-Porta, e Propaganda/Campanha Evangelística – D.L. Moody (1837-1899).

   Cartão de Decisão – Inventado por Absalom B. Earle (1812-1895) e popularizado por D.L. Moody.

   Curvar a Cabeça com os Olhos Fechados e Elevar a Mão em Resposta à Mensagem de Salvação – Billy Graham no século XX.

   Slogan “Evangelizar o Mundo em Uma Geração” – Inventado por John Mott por volta de 1888.

   Solo ou Música Coral Tocada Durante a Oferta – Prática inventada pelos Pentecostais do século XX.

   Os pastores falam rotineiramente a suas congregações, “fazemos tudo conforme a Bíblia”, contudo, praticam esta férrea liturgia. Eles não agem corretamente. (Acredito que esta falta de veracidade deve-se mais à ignorância do que à má fé).

   Verifique sua Bíblia do começo ao fim, você não encontrará nada semelhante a isso. Os cristãos do século I nada sabiam sobre tais coisas. Na realidade, essa liturgia protestante tem tanto apoio
   bíblico quando à Missa católica! Nenhuma das duas tem qualquer ponto de contato com o N.T.

   As reuniões da Igreja Primitiva eram marcadas pelo funcionamento de cada membro, numa espontânea, livre, vibrante e aberta participação. Era um encontro fluido, não um ritual estático. E era imprevisível, bem diferente do culto da igreja moderna.

   O SERMÃO

   O sermão é a base da liturgia protestante. Por 500 anos, vem funcionando como um relógio. Cada domingo pela manhã, o pastor sobe ao púlpito e profere uma inspiradora pregação a uma audiência passiva que esquenta os bancos.

   Alguém que acompanha o que acabo de escrever responderá sem duvidar: “Há pessoas pregando ao longo de toda Bíblia. Portanto, o sermão é bíblico!”

   As Escrituras registram homens e mulheres pregando. Todavia, há uma grande diferença entre a pregação inspirada pelo Espírito, descrita na Bíblia, e o moderno sermão. Esta diferença quase sempre passa por alto porque fomos condicionados a não nos importarmos. Em vez de ajustarmos nossas práticas à Bíblia, lemos a Bíblia visando ajustá-la às nossas práticas. Então, equivocadamente, aceitamos o púlpito como algo bíblico.

   Jesus não pregava um sermão regular à mesma audiência. Sua prédica e ensino consistiam de muitos formatos. Ele passava suas mensagens a muitas e diferentes audiências. (Certamente Ele compartilhou a maior parte de seus ensinos com os discípulos. Todavia, as mensagens que Ele compartilhou com eles foram consistentemente espontâneas e informais).

   Seguindo o mesmo modelo, a pregação apostólica registrada em Atos dos Apóstolos possui as seguintes características: Foi esporádica; Foi proferida em ocasiões especiais para tratar de problemas específicos; Foi extemporânea e sem estrutura retórica; Foi na maioria dos casos um diálogo (incluía debates e interrupções por parte da audiência) em vez de um mero monólogo (apenas um sentido).

   Sermão Moderno – Prática copiada dos sofistas gregos, os quais eram mestres em oratória e retórica. João Crisóstomo (347-407) e Agostinho (354-430) popularizaram a homilia greco-romana (sermão) e a tornaram central na fé cristã.

   Sermão de Uma Hora, Sermão Anotado, e Sermão Dividido em Quatro Partes – Invenções dos Puritanos do século XVII.

   EDIFÍCIO DA IGREJA

   O antigo Judaísmo estava centrado em três elementos: O templo, o sacerdócio e o sacrifício. Quando Jesus veio, Ele cancelou os três elementos cumprindo-os em Si mesmo. Ele é o Templo que incorpora uma casa nova e viva feita de pedras vivas — “sem mãos [humanas]”. Ele é o Sacerdote que estabeleceu um novo sacerdócio. Ele é o Sacrifício perfeito e definitivo. No paganismo greco-romano estes 3 elementos também estavam presentes: Os pagãos tiveram seus templos, seus sacerdotes e seus sacrifícios.

   Foram apenas os cristãos que descartaram todos estes elementos. Poder-se-ia dizer que o cristianismo foi a primeira religião sem templos, caso pudéssemos dizer que o cristianismo é uma religião. Pois não é. É um relacionamento com o Messias. Na mente do cristão primitivo, era a pessoa que constituía o espaço sagrado, não a arquitetura. Os primeiros cristãos entendiam que eles mesmos – coletivamente – eram o templo de Deus e a casa de Deus.

   Tendemos a esquecer facilmente que os primeiros cristãos viraram o mundo de cabeça para baixo sem tais edifícios.

   Começou com Constantino por volta de 327 d.C. Os primeiros edifícios de igreja inspiraram-se nas basílicas romanas as quais tiveram como modelo os templos gregos.

   Espaço Sagrado – Os cristãos copiaram esta ideia dos pagãos nos séculos II e III. Os túmulos dos mártires eram tidos como “sagrados”. No século IV, foram erigidos edifícios de igreja sobre tais túmulos, isto originou os edifícios “sagrados”.

   Cadeira do Pastor – Deriva-se de cathedra, que era a cadeira ou trono do bispo. Esta cadeira substituiu o assento do juiz na basílica romana.

   Isenção de Impostos da Igreja e Clero Cristão – O Imperador Constantino isentou as igrejas do pagamento de impostos em 323 d.C. Ele isentou o clero do pagamento de impostos em 313 d.C., privilégio desfrutado pelos sacerdotes pagãos.

   Vitrais Coloridos – Foram primeiramente introduzidos por Gregório de Tours (538-593) e aperfeiçoados por Suger (1081-1151), abade de São Denis.

   Catedrais Góticas – século XII. Tais edifícios foram erigidos conforme a filosofia pagã de Platão.

   Campanário – Inspirado na antiga Babilônia e na arquitetura e filosofia egípcia, o campanário foi uma invenção Medieval popularizada e modernizada em 1666 pelo Sr. Christopher Wren em Londres.

   Púlpito – É utilizado na igreja cristã desde 250 d.C.. Vem do grego “ambo”, um púlpito usado tanto pelos gregos como pelos judeus para proferir monólogos.

   Banco de Igreja – Evoluiu entre os séculos XIII e XVIII na Inglaterra.

   O PASTOR

   O pastor é tão predominante nas mentes da maioria dos cristãos que, na realidade, ele é mais bem conhecido, mais louvado, mas mais confiado do que o próprio Jesus Cristo!

   Mas há aqui uma profunda ironia. Não há um só versículo em todo NT que apoie a existência do moderno pastor dos nossos dias! Ele simplesmente nunca existiu na igreja primitiva. (Note que eu utilizo o termo “pastor” ao longo deste capítulo para descrever o moderno ofício e papel que ele desempenha. Eu não me refiro ao indivíduo específico que exerce este papel. Aqueles que exercem o ofício de pastor são pessoas maravilhosas. Eles são honrados, decentes e muitas vezes cristãos dedicados que amam a Deus, zelosos em servir Seu povo. Mas é ao papel que eles estão cumprindo que a Bíblia e a história da igreja se opõem).

   “E ele deu alguns como Apóstolos, alguns como profetas, alguns como evangelistas e alguns como
   PASTORES e professores”. (Efésios 4:11) [ênfase minha].   Pode-se fazer as seguintes observações acerca deste texto. Este é o único versículo no NT onde a palavra “pastor” é usada. Um verso solitário é uma peça sumamente escassa de prova para dependurar toda a fé protestante!

   A palavra é usada no plural, ou seja, “pastores”. Isto é significativo. Sejam lá quais forem estes “pastores”, eles são plurais na igreja, não singulares. Assim, pois, não há qualquer suporte bíblico para a prática do Sola Pastora (pastor único).

   Um pastor do século I nada tem a ver com o sentido especializado e profissional que veio a ter na moderna cristandade. Assim, pois, Efésios 4:11 não se refere a um cargo pastoral, mas meramente a uma das muitas funções na igreja. Pastores são aqueles que naturalmente proveem nutrição e
   cuidado às ovelhas de Deus. Porém, é um profundo erro confundir pastores com um ofício ou título como comumente se concebe hoje.

   Até o século II a igreja não teve nenhuma liderança oficial. Tais lideranças nas igrejas do século I eram certamente raras. Eram grupos religiosos sem sacerdote, templo ou sacrifício. Os próprios cristãos conduziram a igreja sob o comando direto de Jesus Cristo.

   Entre o rebanho estavam os anciões (pastores ou inspetores). Todos esses homens estavam em pé de igualdade. Não havia uma hierarquia entre eles. Também estavam presentes obreiros extras que plantavam igrejas. Estes eram chamados de “enviados” ou Apóstolos. Mas eles não fixavam residência nas igrejas que cuidavam. Tampouco as controlavam. O vocabulário sobre liderança no NT não permite nenhuma estrutura piramidal.

   O ofício pastoral vem roubando seu direito de funcionar como membro do Corpo de Cristo! Esse ofício fecha sua boca e prende-o ao banco. Isso distorce a realidade do corpo, fazendo do pastor uma grande boca e de você uma orelhinha. Isso deixa você na condição de espectador mudo capaz apenas de fazer anotações do sermão e de passar a bandeja da oferta!

   Mas isso não é tudo. A moderna posição de pastor passa por cima do principal ensinamento da carta aos Hebreus — sobre a finalidade do sacerdócio. Torna ineficaz o ensinamento de I Coríntios 12-14, de que cada membro tem o direito e o privilégio de ministrar em uma reunião eclesiástica. Anulou a mensagem de I Pedro 2 de que cada irmão ou irmã é um sacerdote funcional.

   O moderno pastor prejudica não apenas o povo de Deus, ele prejudica a si mesmo. A posição de pastor de uma forma ou de outra atrofia os que assumem essa função. As freqüentes depressões, vazio, estresse, e o desequilíbrio emocional são terrivelmente constantes entre os pastores.

   Naturalmente, Jesus Cristo nunca desejou que alguma pessoa desempenhasse a variedade de
   coisas que se requer do pastor! Ele nunca desejou que alguém carregasse uma carga tão pesada.

   Bispo Único (predecessor do pastor moderno) – Inventado por Inácio da Antioquia por volta de 115 d.C.. O modelo do bispo único não prevaleceu na igreja até o século III.

   Liderança Hierárquica – Trazida à igreja por Constantino no século IV. Trata-se de um estilo de liderança herdado dos babilônicos, persas, gregos, e romanos.

   Clero e Leigo – A figura do “Leigo” surgiu pela primeira vez nos escritos de Clemente de Roma em 100 d.C. A figura do “Clero” surgiu pela primeira vez com Tertuliano (160-225). Pelo século III, os líderes cristãos foram universalmente chamados de “clero”.

   Moderna Ordenação – Evoluiu do século II ao século IV. Foi copiada do costume romano de ordenar funcionários públicos. A ideia do ministro ordenado como “homem de Deus” pode ser atribuída a Agostinho (293-373), Gregório de Nacianceno (329-389), e Crisóstomo (347-407).

   O Título de “Pastor” – Os padres católicos que viraram ministros protestantes não foram universalmente chamados de “Pastores” até o século XVIII pela influência dos Pietistas Luteranos.

   COSTUMES DOMINICAIS MATUTINOS

   Cristãos Vestindo Suas “Roupas Dominicais” para ir à Igreja – Começou pelo século XVIII com a Revolução Industrial tornando-se prática comum durante o século XIX. Esse costume teve suas raízes nos esforços da emergente classe media de imitar seus contemporâneos ricos aristocratas.

   As Vestes Clericais – Tal costume foi iniciado em 330 d.C. quando o clero cristão adotou o traje dos funcionários públicos romanos. No século XII, o clero começou cotidianamente a usar roupas que os distinguiam das pessoas comuns.

   A Roupa do Pastor Evangélico – Assim como a batina estudantil preta foi utilizada pelos ministros da Reforma, o terno formal preto tornou-se a veste típica do pastor moderno do século XX.

   O Colarinho (invertido) Clerical – Foi inventado pelo Reverendo Dr. Donald McLeod de Glasgow em 1865.

   MINISTÉRIO MUSICAL

   Coro – Foi provocado pelo desejo de Constantino de imitar a música profissional usada nos cerimoniais imperiais romanos. No século IV, os cristãos se inspiraram nos corais usados nos dramas e templos gregos.

   Coro Infantil – Iniciou no século IV, a ideia foi copiada dos coros de meninos usados pelos pagãos.

   Procissões e Rezas nos Funerais – Tais práticas se inspiraram no paganismo Greco-romano do século III.

   Grupo de Louvor – Foi iniciado em 1965 na Capela do Calvário, posteriormente padronizado pelo concerto de rock secular.

   DÍZIMO E SALÁRIO CLERICAL

   Há dízimo na Bíblia? Sim, o dízimo é bíblico. Mas não é cristão. O dízimo pertence à velha
   Israel. Foi essencialmente um imposto de renda. No primeiro século, no NT, não há registro de
   cristãos dizimando. Não se tornou uma prática cristã generalizada até o século VIII. O dízimo teve origem no imposto de 10% usado no Império Romano e posteriormente justificado pelo Velho Testamento.

   Se um crente deseja dizimar voluntariamente ou com base em uma convicção, não há problema.
   O dízimo chega a ser um problema quando é apresentado como um mandato de Deus, obrigatório
   para todo crente. O dízimo obrigatório representa opressão aos pobres. Não são poucos aqueles que são empurrados para uma pobreza mais profunda porque alguém lhes disse que se não dizimarem estarão roubando a Deus.

   Embora o dízimo seja bíblico, não é cristão. Jesus Cristo não o afirmou. Os cristãos do século I
   não o observaram. E por cerca de 300 anos o povo de Deus não o praticou. Dizimar não foi uma
   prática aceita em grande escala entre os cristãos até o século VIII!

   O ato da oferta no NT era segundo a capacidade de cada um. Os cristãos doavam para ajudar
   outros tanto como para apoiar obreiros apostólicos, permitindo-lhes viajar e fundar igrejas. Dessa forma, fluía entre o povo de Deus um grande prazer e alegria em contribuir, ofertar. E é sempre abençoador abençoarmos todos os que necessitam ao nosso redor. Ou sustentar novos projetos ou sustentar homens e mulheres que desejem dedicar TODA a vida e tempo em discipular, retirar outros dos vícios, ensinar a palavra, etc.

   Salários Clericais – Instituído por Constantino no século IV.

   O Prato de Coleta – O prato de esmolas surgiu no século XIV. A passagem do prato de coleta começou em 1662.

   O Porteiro – Começou com a Rainha Elizabeth I (1533-1603). O antecessor do porteiro é o zelador da igreja que remonta ao século III.

   BATISMO

   É típico na maioria das igrejas modernas somente aplicar o batismo depois de passado um grande período de tempo após a conversão. Muitos cristãos são salvos em determinado momento e batizados muito tempo depois. No século I esta prática era desconhecida. Na igreja primitiva, os convertidos eram batizados imediatamente após a conversão. Um pesquisador fala sobre batismo e conversão, “Ambos andavam juntos. Os que se arrependiam e acreditavam na Palavra eram batizados. Até onde sabemos, esse padrão era invariável”

   Isso começou no século II. Alguns cristãos influentes ensinavam que o batismo necessitava ser
   precedido por um período de instrução, oração e jejum. Esta tendência piorou no século III
   quando alguns dos novos convertidos tinham que esperar até três anos pelo batismo! Se você fosse um candidato ao batismo no século III, sua vida seria profundamente examinada. Você teria que se mostrar digno do batismo por sua conduta.

   Por nossa tradição anulamos a experiência neotestamentária do batismo. Querido cristão evite as tradições vãs dos homens e volte ao caminho antigo como certa vez alertou o profeta: “Assim diz o Senhor: Ponde-vos nos caminhos, e vede, e perguntai pelas veredas antigas, qual é o bom caminho, e andai por ele; e achareis descanso para a vossa alma”.

   Caminhará você no caminho antigo? Ou você continuará descuidadamente seguindo tradições forçadas, fixado na rotina de nossos antepassados?

   Batismo Infantil – Tem raízes nas convicções supersticiosas que penetraram a cultura greco-romana, foi trazida à fé cristã no início do século II. No século V, foi substituído pelo batismo de adultos.

   Aspersão Substituindo Imersão – Começou no final da Idade Média nas igrejas Ocidentais.

   Batismo Separado da Conversão – Começou no início do século II como resultado da visão legalista de que o batismo era o único meio de perdoar pecados.

   A “Oração do Pecador” – Foi inventada por D.L. Moody (1837-1899) e tornou-se popular na década 1950-1960 com o tratado Peace With God de Billy Graham e posteriormente com As Quatro Leis Espirituais da Campus Crusade for Christ.

   Uso do Termo “Salvador Pessoal” – Foi disseminado por volta de 1805 por influência dos Revivalistas Fronteiriços e popularizado por Charles Fuller (1887-1968).

   SEMINÁRIO CRISTÃO

   A ideia de que um obreiro cristão necessita frequentar uma universidade cristã ou um seminário
   para ser um obreiro legítimo é um pensamento inculcado. Que horror! Tão inculcado que quando
   alguém sente um “chamado” de Deus para sua vida, ela ou ele está condicionado a buscar uma
   universidade bíblica ou um seminário para preparar-se.

   Tal pensamento não se ajusta bem com a ideia dos primeiros cristãos. Universidades bíblicas,
   seminários, ou professores de escola dominical não existiam durante o tempo da igreja primitiva.
   Tudo isso são invenções humanas surgidas muitas gerações depois que os apóstolos desapareceram.

   Como então foram treinados os obreiros cristãos durante o primeiro século se eles não assistiram nenhuma escola religiosa? Indiferente ao treinamento ministerial de hoje, o treinamento do século I foi o comando manual em vez do estudo acadêmico. Foi uma questão de aprendizagem prática em vez de uma educação intelectual. Foi dirigida principalmente ao espírito em vez de ser dirigida ao lóbulo frontal.

   Seminário Católico – O primeiro seminário teve início como resultado do Concílio de Trento (1545-1563). O currículo era baseado nos ensinos de Tomás de Aquino, uma mistura de filosofia aristotélica, filosofia neoplatonica e doutrina cristã.

   Seminário Protestante – Iniciou em Andover, Massachusetts em 1808. Também foi construído nos ensinos de Tomás de Aquino.

   Colégio Bíblico – Influenciado pelo revivalismo de D.L. Moody (1837-1899), os primeiros dois colégios bíblicos foram o Missionary Training Institute (Nyack College, New York) em 1882 e o Moody Bible Institute (Chicago) em 1886.

   A Escola Dominical – Foi inventada por Robert Raikes na Inglaterra em 1780. Raikes não fundou a Escola Dominical com o propósito de fornecer instrução religiosa. Ele a fundou para dar uma educação básica às crianças pobres.

   CONCLUSÃO

   E aí.. aos poucos.. e sistematicamente.. o fervor, a unção, liberdade, alegria no Senhor, poder.. foram substituídos por rituais, preceitos de homens, engessamento, programas engabinetados, frieza, liturgia…………. E a Igreja do Eterno aqui na terra tornou-se isso que aí está!

   Martinho Lutero, idealizador da “reforma protestante”, morreu ainda sendo padre católico. Ele apenas reformou algo já existente, mas não se desapegou de vários de seus velhos dogmas. Quando você reforma uma casa, você pode modificar algumas características dela, mas não muda suas estruturas. Pois foi isto que aconteceu na suposta “reforma protestante”.

   Como cristãos, somos ensinados por nossoslíderes a crer em certas ideias e nos comportar de determinada maneira. Temos a Bíblia, claro. Mas estamos condicionados a lê-la com as cômodas lentes da tradição cristã à qual pertencemos. Nos ensinaram a obedecer nossa denominação (ou movimento) e jamais desafiar tais ensinos.

   (Neste momento todos os corações rebeldes estão aplaudindo e tramando usar os parágrafos anteriores para criar estragos em suas igrejas. Se este é o seu caso, querido coração rebelde, quero acrescentar algo especialmente para você.  Longe de recomendar que faça isso, meu conselho é: Deixe sua igreja silenciosamente para não causar divisões ou viva em paz com ela. Há uma grande distancia entre adotar uma postura rebelde e ficar do lado da verdade).

   A verdade é que nós cristãos nunca colocamos em dúvida aquilo que fazemos. Pelo contrário, cumprimos alegremente nossas tradições religiosas, sem verificar de onde elas vieram. A maioria dos cristãos que afirma apoiar-se na Palavra de Deus nunca investiga se aquilo que faz a cada domingo tem base bíblica. Como sei isto? Porque se eles investigarem chegarão a conclusões bem incômodas.

   “Mas o Imperador está nu!” Disse um garotinho. “Falou a voz da inocência!” Exclamou o pai; e cochichou para outro o que a criança dissera. “Ele está nu!” Correu de boca em boca. “Ele está nu!” Bradou finalmente o povo. O Imperador ficou envergonhado porque sabia que estavam certos; mas refletiu: “O cortejo precisa prosseguir!” Aprumou ainda mais o corpo, e os camareiros, solenes, continuaram fingindo segurar o manto real que não existia.” (Hans Christian Anderson)

   A história mostra onde a consciência e a tradição se chocam, a maioria do povo de Deus vai atrás da tradição. Agora mesmo, a questão primordial é… Qual atitude você vai tomar?

   Quem tem ouvidos para ouvir, OUÇA!

   Se alguém tiver interesse no livro é só falar. Tenho o em PDF

   Gratidão!

   14/06/2020 Reply
   • Gabriel Filgueiras

     Ezequiel te agradeço de verdade por dedicar seu tempo e escrever todo este comentário aqui, me servirá de base para posteriores estudos. Eu sei que de fato há várias coisas para “se limpar” ainda nas igrejas evangélicas. Eu tenho estudado a Bíblia, pela misericórdia de Deus, tirando dos meus olhos as lentes da religiosidade, liturgias, tradições e denominacionalismo atual, e tenho descoberto que várias coisas que comumente aceitamos como a mais pura verdade são de fato deturpações doutrinárias e teológicas, dentre as quais tenho me destacado no assunto “dízimo“, e exposto a realidade desse falso ensino que impera nas igrejas evangélicas hoje, mas que é proveniente de uma corrupção teológica do século 6, e a grande maioria dos crentes está realmente engessado e cegos pelas interpretações subjetivas do texto bíblico, e do pacote doutrinário das igrejas que infelizmente os líderes carregam em sua bagagem, não cedendo à verdade. Mas creio eu que está se aproximando o tempo em que várias coisas ainda vão cair por terra no meio dos crentes, e os corruptos de entendimento, pregadores que cederam às meias verdades serão envergonhados/despertados. Em suma, muita coisa da sua exposição é real, você se esqueceu de algumas coisas bíblicas e isso deformou um pouco seus argumentos em pequenas partes, mas devemos examinar tudo e reter o que é bom. Eu não tenho interesse de adquirir o livro em PDF, mas antes gostaria de comprar uma versão oficial dele, diga-me o título por favor. Mais uma vez, obrigado.

     14/06/2020 Reply
     • Ezequiel

       Cristianismo pagão é o nome do livro citado a cima

       14/06/2020
6. Cristian

   muito bom o estudo irmao Gabriel… faça um estudo a respeito do nome do criador .. exodo 3:14

   08/04/2020 Reply
   • Gabriel Filgueiras

     Oi Cristian, eu já escrevi um estudo com este tema, clique aqui para ler. Entretanto devo informar que este estudo passará por uma revisão assim que eu puder fazê-lo, pois de acordo com os estudos e pesquisas recentes que fiz “Jeová” ou “Jehovah” não seria exatamente a pronúncia do nome divino. Então vou mudar o que está escrito lá em breve.

     08/04/2020 Reply

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