A teologia cristã costuma interpretar que era a trindade falando em Gênesis 1 26: “façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança”. Ou seja, Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo (um só Deus?) estavam juntos ali no ato da criação. No entanto, a verdade é que a Bíblia não dá uma explicação clara e direta a respeito dessa fala misteriosa do Criador. Será mesmo que há uma Trindade em Gênesis 1 26 então?
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“E o Senhor disse: Eis que o povo é um, e todos têm a mesma linguagem. Isto é apenas o começo; agora não haverá restrição para tudo que intentam fazer. Vinde, desçamos e confundamos ali a sua linguagem, para que um não entenda a linguagem de outro.” (Gênesis 11:6,7 ARA) A teologia cristã tem por costume ensinar que é a Trindade falando em Gênesis 11 7. Ou seja, Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo descem à terra para confundir a linguagem dos homens para que eles não continuassem com a construção da Torre de Babel. Porém, o que os relatos históricos acerca deste texto tem a nos dizer? Existe mesmo uma Trindade em Gênesis 11 7?
Uma questão que tem “alçado sua voz” nos últimos tempos, principalmente com o fácil acesso à informação através da internet, profetizado em Daniel 12:4, e devido os avanços da crítica textual moderna. Afinal de contas, o texto de Mateus 28 19, presente hoje em todas as traduções bíblicas cristãs, que contém a fórmula do batismo trinitário ensinado e reproduzido por praticamente todas as igrejas evangélicas e católicas, (supostamente) dito por Jesus, é realmente um texto adulterado? “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.” (Mateus 28:19 ACF)
A Doutrina da Trindade é praticamente o maior ensinamento do cristianismo desde muito cedo em seu surgimento. É também o principal elo de ligação entre os cristãos evangélicos e católicos. O Deus Pai, Deus Filho e o Deus Espírito Santo se unem harmoniosamente, e embora eles sejam três pessoas diferentes, são um só Deus, conforme ensinado pela teologia trinitária cristã. No entanto, será que essa crença foi sempre assim? Será ela realmente atestada, defendida e propagada nas Escrituras Hebraicas, isto é, o Tanakh (chamado “Antigo Testamento” pelos cristãos)? Teve fundamento nele? Jesus realmente ensinou que é a segunda pessoa da Trindade e o “Espírito Santo” a terceira? Os apóstolos ensinavam essa doutrina exatamente como os teólogos e pastores ensinam hoje?
Um texto que tem o crédito de muitos cristãos por expressar claramente a Doutrina da Trindade. O texto de 1 João 5:7-8 nas traduções bíblicas clássicas, baseadas no Textus Receptus, o principal texto grego do Novo Testamento usado dos séculos 16 a 19, encontra-se assim: “7 Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito Santo; e estes três são um. 8 E três são os que testificam na terra: o Espírito, e a água e o sangue; e estes três concordam num.” (Bíblia Almeida Corrigida Fiel – ACF). No entanto, o texto foi subtraído nas Bíblias modernas. O que aconteceu para terem cortado um pedaço do texto?