Ieshua, o nazareno, bem como (naturalmente) seus discípulos, se reuniam no sábado pela manhã (shabat), o dia santificado por Deus, para ler as porções semanais da Torá em comunidade, basta ver Lc 4:16, At 13:14-15 e 17:1-2, dentre outros. Esse mesmo costume permanece até hoje, no mundo todo, entre o povo de Israel, o povo do qual ele veio e no qual viveu.
Bíblia se Ensina
“Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê.” (Romanos 10.4 ACF, também na BKJ, NAA, NVI, ARA e tantas outras traduções cristãs). Será que o Messias realmente pôs término à Lei de Deus ou de Moisés? Será que a Torá realmente foi abolida por aquele que deveria vir ao mundo para ensinar os seres humanos a obedecerem o Criador?
O capítulo 24 de Deuteronômio começa abrindo com um assunto que tem sido polêmico ao longo da história: o divórcio na Bíblia! Afinal de contas, ele é permitido ou não? Quem pode se divorciar e quem não pode? Uma pessoa divorciada pode se casar de novo? Embora seja um tema complexo que envolve a necessidade de se investigar cada caso em particular, tentaremos elucidar isso com simplicidade neste estudo bíblico aqui.
O texto de Deuteronômio 15:12-18 nos revela algumas coisas interessantes a respeito da escravidão entre os israelitas antigos. Pois quando ouvimos falar nessa palavra (escravidão) geralmente pensamos em seres humanos sofrendo maus tratos, injustiças e sendo submetidos a trabalhos forçados. No entanto, a escravidão na Bíblia não é bem assim, pois em Israel o escravo tinha direitos!
A Lei do Talião, em que se deve pagar um crime/prejuízo com a “mesma moeda”, encontra-se na Bíblia em Êxodo 21:24, Levítico 24:20 e Deuteronômio 19:21. Ali nós lemos a famosa frase: “olho por olho, dente por dente”. Mas, originalmente, a lei aparece no código babilônico de Hamurabi (datado de 1770 AEC), que antecede a Lei de Moisés algumas centenas de anos (a Torá é dada no Sinai em 1446). Tendo isso em vista, será mesmo que Moisés plagiou o código de Hamurabi?