Batizado com o Espírito Santo sem falar em línguas?

Eis uma das questões mais discutidas nos últimos dois séculos de nossa existência (pelo menos): É possível um crente ser batizado com o Espírito Santo e ainda assim não falar em línguas? Ou necessariamente falar em outras línguas é uma evidência de batismo no Espírito Santo? Aqui neste estudo, vamos examinar o contexto bíblico em volta das cenas do chamado “batismo com o Espírito Santo” e tentar elucidar a questão.

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A busca desenfreada pelo “batismo com o Espírito Santo”.

Essa questão é realmente controversa e polêmica. Enquanto alguns crentes se vangloriam sobre ela, por supostamente conseguirem falar em outras línguas sob o pretexto de terem sido batizados com o Espírito Santo, outros sofrem certos preconceitos por não conseguirem.

Há denominações religiosas que julgam ser necessário o crente falar em línguas estranhas, pois isso seria a evidência de que foi realmente batizado com o Espírito. Mas se tal crente não consegue falar nessas línguas desconhecidas, às vezes se sugere que é porque está em pecado, ou não está abrindo seu coração suficientemente.

É triste saber que várias pessoas, das quais algumas exercem fé sincera em Deus, são discriminadas por outras devido essa questão, que certamente tem sido mal interpretada. Na verdade, devido a falta de se examinar os relatos bíblicos adequadamente, dentro de seu devido contexto histórico e teológico, muitas fantasias são criadas na mente de diversas pessoas. Paulo, o apóstolo, chega a mencionar em sua 1ª carta aos coríntios que não queria que seus irmãos fossem ignorantes (sem conhecimento) a respeito dos dons espirituais, vide 1Co 12:1.

Será que muitos de nós não temos agido sob ignorância hoje em dia também?

Então…

Todo crente batizado com o Espírito Santo tem que falar em línguas?

Praticamente quase todas as questões a respeito do dom de falar em outras línguas são esclarecidas no capítulo 14 de 1ª Coríntios. Se cada instrução de Paulo ali fosse seguida nas reuniões, elas seriam muito mais maduras e edificantes. Porém, o que se vê é que essas instruções são quase que completamente ignoradas em não poucas congregações.

Então, vamos dar uma lida em alguns trechos deste capítulo, prestando a devida atenção aos detalhes, a fim de explicar se é possível ou não o crente batizado com o chamado “Espírito Santo” não falar em outras línguas.

Aquele que fala em outra língua edifica a si mesmo, mas o que profetiza edifica a congregação.

1 Coríntios 14:4

Só com este versículo já seria possível responder ao questionamento de nosso presente estudo bíblico, pois o texto diz “aquele que fala em outra língua”. Ora, se há “o que fala em outra língua”, naturalmente há também os que não falam. Mas no versículo seguinte a questão é mais elucidada ainda, vejamos:

Eu queria que todos vocês falassem em outras línguas, porém quero muito mais que profetizem; pois quem profetiza é superior ao que fala em outras línguas, salvo se interpretá-las, para que a congregação receba edificação.

1 Coríntios 14:5

Como lemos, Paulo, cujo nome original é Shaul (Saul), desejava que todos os irmãos falassem em outras línguas. Então, se ele desejava isso, é porque nem todos falavam. Mas isso quer dizer então que eles não foram “batizados com o Espírito Santo”, como dizem hoje em dia? Saul em nenhum momento sugere isso neste capítulo, mas prossigamos com nosso raciocínio. O versículo 13 diz o seguinte:

Portanto, aquele que fala em outra língua deve orar para que a possa interpretar.

1 Coríntios 14:13

Aquele que fala em uma outra língua deve orar para que a possa interpretar, mas e quem não fala?

Mais uma vez está claro que nem todos os crentes recebem o dom de falar em outras línguas, isto é, outros idiomas.

Mas falar em línguas “estranhas” não seria a evidência do batismo no Espírito Santo?

Ora, como ficou bem esclarecido no tópico anterior, se nem todo crente recebe de Deus o dom de falar em outras línguas, então não há necessidade de ficar insistindo com ele que fale, como geralmente acontece em não poucas reuniões de busca pelo “batismo no Espírito Santo”.

Mas se ele não fala, então ele foi batizado?

Nós podemos obter essa resposta com uma explicação de Saul (Paulo) logo no início do seu discurso a respeito dos dons espirituais, em 1ª Coríntios 12, pois o versículo 13 diz o seguinte:

Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito.

1 Coríntios 12:13 Almeida Corrigida Fiel

Como nós lemos acima, o emissário (apóstolo) Saul explica que todos os crentes foram “batizados em um Espírito”. Além disso, na continuidade de seu discurso, tanto no capítulo 12 quanto no 14, que nós lemos mais acima, ele dirá que alguns destes que foram “batizados” receberam o dom de falar em outras línguas, outros não.

Mas podemos esclarecer ainda mais esta questão. Dos versículos 28 a 30 deste mesmo capítulo (1Co 12), Paulo dirá o seguinte:

E a uns pôs Deus na congregação, primeiramente emissários, em segundo lugar profetas, em terceiro professores, depois operadores de milagres, depois dons de curar, ajudadores, líderes, variedades de línguas.
Por acaso são todos emissários? São todos profetas ou professores? São todos operadores de milagres?
Têm todos o dom de curar? Falam todos diversas línguas? Interpretam todos?

Perceba que o rabino Saul faz várias perguntas retóricas nos versículos citados acima. Ou seja, ele estava esclarecendo aos irmãos que, embora todos fossem “batizados” no mesmo “Espírito” (inspiração), nem todos receberam o mesmo dom. Então, está mais do que provado que nem todo crente que é batizado precisa falar em línguas “estranhas”.

Falar em línguas não é necessariamente uma evidência de batismo no “Espírito Santo”. Mas isso aconteceu em alguns casos na Bíblia para finalidades específicas.

Neste ponto, alguém pode se perguntar: então por que no livro dos Atos os que foram “batizados” falaram?

Na verdade, nem todos os casos de “batismo” relatados em Atos registram a manifestação deste dom, veja por exemplo Atos 8:36-39, 16:14-15,32-34.

O contexto do “falar em línguas” no livro dos Atos.

Embora, infelizmente, o dom de falar em outras línguas seja visto como algo insano hoje em dia (na verdade muito do que se vê por aí não é o dom bíblico, mas um êxtase emocional), Deus usou este “recurso” com sabedoria no passado para unificar pessoas.

Eu costumo dizer que, para se entender a finalidade do dom de falar em línguas estrangeiras de modo sobrenatural, basta fazer uma simples leitura dos capítulo 2, 10 e 15:1-31 do Livro dos Atos.

Resumidamente, enquanto acontecia uma festa bíblica-judaica de peregrinação para Jerusalém, a Festa das Semanas (Shavuot em hebraico), vertida como “Pentecostes” nas bíblias que conhecemos, um grupo de discípulos galileus, que falavam somente o aramaico, foi capacitado pela inspiração divina a falar das maravilhas de Deus no idioma de cada um dos peregrinos presentes ali.

Neste ponto, vale ressaltar que o dom que se tornou conhecido como “língua estranha” no mundo religioso moderno, na verdade se tratava de idiomas comuns falados por povos antigos.

É perfeitamente possível constatar isso com uma simples leitura dos versículos 7 a 11 de Atos 2. Nessa lista, estão presentes pelo menos os seguintes idiomas: grego, copta (egípcio), latim, árabe, dentre outros.

Logo, isso quer dizer que pessoas comuns e sem erudição que falavam somente o aramaico, como mencionei acima, começaram a falar das maravilhas de Deus em grego, em copta, latim, árabe e outras línguas conhecidas por aqueles judeus e prosélitos que estavam em Jerusalém por ocasião da Festa das Semanas (“Pentecostes”).

Então o dom de falar em línguas estranhas, isto é, estrangeiras, não é bem isso que se vê por aí a fora no mundo religioso atual. Pois neste meio muitos dizem se tratar da “língua dos anjos“, um equívoco baseado no versículo de 1ª Coríntios 13:1. Outros se referem como “falar em mistério“.

Vale lembrar ainda que aqueles 120 discípulos do mestre Yeshua que estavam reunidos ali em Atos 2 eram todos, ou quase todos, judeus. É importante notar isso para entender o contexto que se seguirá depois, envolvendo o dom de falar em línguas/idiomas estrangeiros sobrenaturalmente. Pois um tempo mais tarde, movidos pela inspiração de santidade, crentes estrangeiros (não-judeus) falaram em outras línguas também, como lemos mais precisamente em Atos 10:44-46. E ainda um tempo depois, isso serviu de apoio para que mais discípulos estrangeiros fossem aceitos na comunidade israelita de discípulos do Messias, como lemos no capítulo 15:7-21.

Portanto, como podemos perceber, com o dom de falar em línguas, Deus agiu com sabedoria para unificar as pessoas à comunidade do Messias e salvá-las. Mas infelizmente, com o tempo e o distanciamento da comunidade oficial, o falar em línguas ficou confuso de ser discernido e famigerado.